內新教會2013年7月21日講道大綱
傳播福音的人的腳跡多麼佳美!
經文:羅馬書10:9-17 張宗隆牧師講
羅馬書十章9~17節(現代台語譯本)
你若用嘴宣認「耶穌是主」,心信上帝有互祂由(tui`)死人中復活,就會得著救。因為人心信就得著稱義;嘴宣認就得著救。聖經有按呢記載:「信祂的人be7致到失望。」猶太人及外邦人攏無差別,因為有仝一位上帝是萬民的主,祂會豐豐富富賜福互所有求叫祂的人。因為「所有求叫主的名的人攏會得救」。毋過in都無信祂,哪會求告祂?都無聽著,哪會信祂?都無人傳,哪會聽著?都無差派,哪會傳?照聖經所記載:「傳播福音的人,in的腳跡偌仔裡(loa7-a’nih)美!」毋過,毋是所有的人攏順趁此個福音。以賽亞講:「主啊。什麼人信阮所傳的信息?」所以信是由(tui`)聽,聽是聽基督的話。
前言
甲、傳播福音促使人與上帝對遇
1.人在追尋真神上帝
人的基本元素之一---宗教---早已傳到人的腦中[考古學、原始藝術]
人所追尋的「神」的特性影響人的人生觀和價值觀、人生的安舒(參考:羅一19~32)
人的基本元素之一---宗教---早已傳到人的腦中[考古學、原始藝術]
人所追尋的「神」的特性影響人的人生觀和價值觀、人生的安舒(參考:羅一19~32)
2.上帝在尋找人
a.不是「我選擇了上帝」,而是「我被上帝『抓住』了,也感謝祂抓住我」
b.上帝要拯救人:聖靈使人能求告(呼求)祂,領受祂的救恩
a.不是「我選擇了上帝」,而是「我被上帝『抓住』了,也感謝祂抓住我」
b.上帝要拯救人:聖靈使人能求告(呼求)祂,領受祂的救恩
3.傳播福音:帶領人到與上帝對遇的接觸點—耶穌
乙、得救的管道—信
1.使人得救的不是洗禮,洗禮不能使人得救
a.洗禮有如婚姻中的「登記」(終生與基督廝守)
就學的「註冊」(終生就讀耶穌學校)
b.洗禮是見證:上帝的救恩和接納,及活出「出死入生」的生命
(參:羅六3~4,洗禮的意義;林前一14~16)
c.成為「屬靈的家」的一份子(以弗所書,彼得前書)
a.洗禮有如婚姻中的「登記」(終生與基督廝守)
就學的「註冊」(終生就讀耶穌學校)
b.洗禮是見證:上帝的救恩和接納,及活出「出死入生」的生命
(參:羅六3~4,洗禮的意義;林前一14~16)
c.成為「屬靈的家」的一份子(以弗所書,彼得前書)
2.領受救恩的管道是「對耶穌基督的『信』」
a.宣認「耶穌為主」
b.信上帝使耶穌從死人中復活相信,信任,信靠,誠信,順服—信服耶穌基督
a.宣認「耶穌為主」
b.信上帝使耶穌從死人中復活相信,信任,信靠,誠信,順服—信服耶穌基督
3.信耶穌(而受洗)必然得救(可十六16;不是憑感覺)
「得救」是統稱,表達「信耶穌復活,告白『耶穌為主』」而領受的種種恩典
「得救」是統稱,表達「信耶穌復活,告白『耶穌為主』」而領受的種種恩典
丙、傳播福音是分享福音,共享救恩,實踐使命
1.傳播福音的行動
求告上帝←信耶穌←聽到福音←傳福音←奉差派←基督的話
求告上帝←信耶穌←聽到福音←傳福音←奉差派←基督的話
2.福音的內容(17、9、10節)
a.只傳(被釘十字架的)耶穌基督(參:林前一22,二2;加六14)
b.與耶穌同死,同埋葬(羅六6;參:約壹9)
罪得赦免,成為義人,舊我已死(不再順從本性的情慾;現台本)
c.與耶穌同復活(羅六3~4、7~10)
脫離律法和罪的權勢(有行善和拒絕行惡的自由),過新生活
d.以耶穌為主—有基督的樣式,成為上帝的兒女
(十三1~7 vs.路四18~19,七20、22~23=太十一3~6)
a.只傳(被釘十字架的)耶穌基督(參:林前一22,二2;加六14)
b.與耶穌同死,同埋葬(羅六6;參:約壹9)
罪得赦免,成為義人,舊我已死(不再順從本性的情慾;現台本)
c.與耶穌同復活(羅六3~4、7~10)
脫離律法和罪的權勢(有行善和拒絕行惡的自由),過新生活
d.以耶穌為主—有基督的樣式,成為上帝的兒女
(十三1~7 vs.路四18~19,七20、22~23=太十一3~6)
結語
1.傳福音是教會事工的「火車母」
2.使信徒成為門徒
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